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        晉文化典故

        素車白馬
        作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

         ?。鄣湓矗? 《左傳·哀公二年》:若其有罪,絞縊以戮,桐棺三寸,不設(shè)屬辟,素車樸馬,無(wú)入于兆,下卿之罰也。

         ?。鄣淞x]  “素車白馬”,是由“素車樸馬”引申而來(lái)的。其意是喪事或兇事所用的車馬。這個(gè)引申在古代就完成了。如《史記·高祖本紀(jì)》:“秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁。”又有《后漢書(shū)·范氏傳》:“遂停柩移時(shí),乃見(jiàn)有素車白馬,號(hào)哭而來(lái)。”

          [典實(shí)]  公元前493年秋八月,齊國(guó)人給晉國(guó)范氏運(yùn)送糧食,由鄭國(guó)的罕達(dá)、子般押送。范吉射迎接他們,趙簡(jiǎn)子抵御他們,在戚地相遇了。陽(yáng)虎說(shuō):“我們的車子少,把大將的旗幟插在車上和罕達(dá)、子般的戰(zhàn)車先行對(duì)陣;子姚、于般隨后趕來(lái),他們看到我們的面貌,必然有恐懼之心,在那時(shí)候進(jìn)行戰(zhàn)斗,一定可以把趙簡(jiǎn)子打得大敗。”趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了這個(gè)話,讓卜師占卜戰(zhàn)爭(zhēng)的吉兇,龜甲烤焦了。

          晉大夫樂(lè)丁說(shuō):“《詩(shī)》中說(shuō):‘先行謀劃,再行占卜。’謀劃一致,相信過(guò)去的卜兆就行了。”趙簡(jiǎn)子起誓說(shuō):“范氏、中行氏違背天命,斬殺百姓,想要在晉國(guó)專權(quán)而滅亡國(guó)君。我們的國(guó)君依仗著鄭國(guó)保護(hù)自己?,F(xiàn)在鄭國(guó)無(wú)道,拋棄國(guó)君幫助臣下,我們幾個(gè)人順從天命,服從軍令,推行德義,清除恥辱,就在這一回了。戰(zhàn)勝敵人的,上大夫賞與縣,下大夫賞與郡,士賞與十萬(wàn)畝土地,庶人工商者做官,奴隸獲得自由。我如果戰(zhàn)勝敵人而免于罪過(guò),就請(qǐng)國(guó)君加以考慮。如果戰(zhàn)敗有罪(若其有罪),就用絞刑把我誅戮(絞縊以戮),死后用三寸厚的桐木棺(桐棺三寸),不要再有襯板和外?。ú辉O(shè)屬辟),用沒(méi)有裝素的車馬(素車樸馬),不要葬進(jìn)本族的墓園中(無(wú)人于兆),就是對(duì)我下卿的處罰(下卿之罰)。”他的這一段表白,為后世留下了“素車白馬”或“白馬素車”的歷史典故。

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